LẬT TẨY MƯU ĐỒ CHỐNG PHÁ DƯỚI CHIÊU BÀI “TÙ NHÂN LƯƠNG TÂM”

“Tù nhân lương tâm” - một cụm từ được không ít trang thông tin tuyên truyền lề trái của các cá nhân, tổ chức phản động sử dụng khi nói về những đối tượng bị Nhà nước Việt Nam tuyên án do có hành vi phạm tội xâm phạm đến an ninh quốc gia.

Sau những cái tên như Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Trần Thị Nga, Cấn Thị Thêu, Lê Thị Công Nhân... các đối tượng lại tiếp tục “khóc thuê”, “hát mướn” cho Huỳnh Trương Ca. Và hiển nhiên, sau những lần “khóc mướn” này, chiêu bài dân chủ, nhân quyền lại tiếp tục được các đối tượng sử dụng nhằm xuyên tạc tình hình ở Việt Nam.

Tù nhân là những người có hành vi vi phạm pháp luật, bị toà án tuyên là có tội và phải chịu hình phạt tù theo quyết định có hiệu lực của toà án. Nói như vậy để thấy, việc một người bị phạt tù là hậu quả tất yếu khi người đó có hành vi phạm tội, xâm phạm các quan hệ xã hội được quy định trong Bộ luật Hình sự. Vậy nhưng “lưỡi không xương trăm đường lắt léo”, các đối tượng thù địch, chống đối Việt Nam đã dựng lên cụm từ “tù nhân lương tâm” để bao biện cho những kẻ phạm pháp.

Tìm hiểu nguồn gốc cụm từ “tù nhân lương tâm”, có thể thấy nó ra đời vào khoảng những năm 60 của thế kỷ trước để đề cập đến những người bị giam giữ, bỏ tù vì lý do chủng tộc, chính trị, tôn giáo, màu da, niềm tin hay lối sống của họ, miễn là họ đã không sử dụng hoặc ủng hộ bạo lực.

LÊ CÔNG ĐỊNH TIẾP TỤC XUYÊN TẠC LỊCH SỬ BẢN TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP NGÀY 02/9/1945

Vừa qua, ngày 11/3/2019, Lê Công Định tiếp tục xuyên tạc ngày khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa (nay là nước Cộng hòa XHCN Việt Nam) - chiêu trò của Định vô cùng lố bịch, gian manh và hèn hạ, thể hiện kẻ suy đồi nhận thức của một tay luật sư ngu xuẩn; lộ rõ thủ đoạn xuyên tạc, xóa bỏ công lao của toàn dân tộc Việt Nam đã làm nên cuộc Cách mạng tháng 8/1945 mở ra kỷ nguyên độc lập cho dân tộc mà tiền lệ trong lịch sử Việt Nam chưa hề có.

❕❕❕Vậy, để làm rõ thủ đoạn xuyên tạc lịch sử của Định, chúng ta phân tích để vạch mặt thủ đoạn tên khốn nạn này như sau:

📝📝📝 Trong status của Định, hắn viết: “Với tuyên cáo độc lập vào ngày 11/3/1945 của Đức vua Bảo Đại,… thì Việt Nam đã trở thành một quốc gia độc lập, mà không phải cần đến cái gọi là "Tuyên ngôn độc lập" vào ngày 02/9/1945 của ông Hồ Chí Minh…”

🔗🔗🔗 Đúng là một trạng thái vô cùng bất định của tên luật sư "tâm thần bất định" này! Nếu Định viết và trong đầu hắn luôn nghĩ như vậy thì rõ ràng hắn chưa bao giờ đủ kiên nhẫn đọc hết bản tuyên cáo của tên việt gian Bảo Đại mà còn cố tình bỏ quên "họng súng tàn ác của phát xít Nhật" khi thực tế cái gọi là "tuyên cáo" của Bảo Đại chỉ là tư duy bợ đít ngoại bang mà cụ thể là tập đoàn phát xít Nhật hòng tiếp tay cho chúng xâm lược Việt Nam, giết hại đồng bào ta, vơ vét tài nguyên khoáng sản của ta mà Chủ tịch Hồ Chí Minh và Trung ương Đảng lúc đó phải đưa ra nhiều kế sách mới trục xuất chúng ra khỏi bờ cõi Việt Nam.

ĐÔI LỜI NHẮN GỬI ĐẾN BỌN TÀN DƯ NGỤY QUÂN – NGỤY QUYỀN Ở HẢI NGOẠI VÀ LŨ CỔ SÚY CHO VIỆC ĐÒI THAY ĐỔI LỊCH SỬ Ở TRONG NƯỚC

Gần đây có một số trang phản động ở hải ngoại đăng bài kêu gọi “trả lại sự thật cho lịch sử” với những luận điệu xuyên tạc, xảo trá khi cho rằng “ VNCH mới là chính quyền có tính chính nghĩa, chính quyền Cộng sản là ngụy”, điển hình là trang mạng xã hội facebook của Voa tiếng Việt. Cay mắt, ngứa gan lão nông cũng muốn phản biện cho khỏi nóng trong người:

1. Trong tuyên ngôn độc lập ngày 02/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí minh đã nêu rõ: “Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị. Dân ta đã đánh đổ các xiềng xích thực dân gần 100 năm nay để gây dựng nên nước Việt Nam độc lập. Dân ta lại đánh đổ chế độ quân chủ mấy mươi thế kỷ mà lập nên chế độ Dân chủ Cộng hòa”. Nghĩa là kể từ thời điểm này thì chính phủ nước VNDCCH là chính phủ đã có được tính chính danh chính nghĩa khi chấm dứt sự đô hộ của Pháp kể từ 1858, cùng với quân Đồng minh đuổi Nhật giành chính quyền; đánh đổ chế độ phong kiến bù nhìn, tay sai, Vua Bảo Đại thoái vị và dâng Ấn Kiếm cho Chính phủ ta và chính Bảo Đại tuyên bố “làm dân của một nước độc lập còn hơn làm vua của một nước nô lệ” và cũng kể từ đó trên lãnh thổ Việt Nam chỉ có một chính quyền có tính chính danh, chính nghĩa duy nhất đó là Chính phủ của nước VNDCCH do chủ tịch Hồ Chí Minh đứng đầu.

KẾ HOẠCH BẤT BẠO ĐỘNG Ở VIỆT NAM CỦA VIỆT TÂN

Âm mưu về kế hoạch bất bạo động của đảng Việt Tân ngày càng lộ rõ ở Việt Nam thông qua sự lãnh đạo, chỉ đạo. Ban đầu sự chỉ đạo này được thực hiện từ hải ngoại và nay là sự chỉ đạo trực tiếp của một số đảng viên đảng Việt Tân xuất hiện ở Việt Nam.

Kế hoạch bất bạo động ở Việt Nam đang hình thành từng bước theo từng giai đoạn phát triển cụ thể, dựa theo lý thuyết về bất bạo động của  Tiến sĩ Gene Sharp (Một nhà nghiên cứu về bất bạo động) đã đưa ra lộ trình về kế hoạch này bao gồm 3 giai đoạn:

Phản đối là hình thức đấu tranh căn bản nhất của bất bạo động, nhằm bày tỏ sự bất mãn của một người hay của nhiều người về một chính sách hay một chủ trương nào đó của nhà cầm quyền.

Bất hợp tác là hình thức phản kháng mang tính chất bất tuân phục về các nguyên tắc, đường lối chủ trương của chế độ độc tài.

Đối đầu công khai là hình thức phản kháng mạnh mẽ của số đông nhằm tạo áp lực toàn diện lên chế độ phải chấp nhận thay đổi hay đẩy chế độ vào thế lúng túng đối phó rồi tan rã.

Thời gian qua, bất kỳ vụ việc gì từ người dân bị oan đến các hiện tượng tiêu cực hoặc đòi quyền lợi cho công nhân,… đều xuất hiện các cuộc biểu tình mang dáng dấp của ôn hòa, đòi dân chủ, công bằng, minh bạch,.. nhằm phản đối chính quyền, phản đối Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà nước Việt Nam. Theo đó, đảng Việt Tân đã can thiệp, chỉ đạo từ hải ngoại thông qua con đường “mạng xã hội” là chủ yếu nhằm hình thành các nhóm, người đối lập lại với chính quyền, với Đảng, với chế độ. Mặc dù, các vụ việc đều có sự chỉ đạo một cách bài bản từ hải ngoại, tuy nhiên các vụ biểu tình, đình công hay chống đối chính quyền nào đều bị dập tắt bởi lực lượng chức năng của Việt Nam. 

Như vậy, âm mưu của đảng Việt Tân rất rõ ràng về kế hoạch đấu tranh bất bạo động ở Việt Nam và tính hiệu quả của kế hoạch này hiện vẫn không đạt được theo lộ trình mà Việt Tân đặt ra. Phải chăng, các nhà theo phong trào dân chủ trong nước, các tổ chức xã hội dân sự được lập nên,… không đủ sức để lãnh đạo phong trào này tiến lên theo đúng kế hoạch ? Đây là câu hỏi nhưng đồng thời cũng là câu trả lời cho sự thất bại về âm mưu chỉ đạo, lãnh đạo của đảng Việt Tân đối với phong trào dân chủ trong nước.

Luận bàn về "Đạo đức"!

Mới đấy, Võ Ngọc Ánh lại rao giảng “đạo đức” trong xã hội Việt Nam. Đáng buồn là trong con mắt của kẻ ghét bỏ chế độ, Ánh đưa người đọc vào những dẫn dắt “khéo léo” bằng những câu từ mang tính chủ quan, một phía để phản ánh tình trạng của một xã hội.

Trước hết Ánh cho rằng đạo đứng xã hội là “sản phẩm trự tiếp từ tầm nhìn chính trị đang lãnh đạo, hoặc cai trị”. Với tư duy như vậy có thể thấy tác giả đã vướng vào chủ nghĩa siêu hình khi nói về đạo đức mà không có cơ sở thực tiễn, khoa học. Về bản chất, đạo đức là sản phẩm của những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội, của cơ sở kinh tế. Từ đó, đạo đức xã hội bị chi phối lớn trước các biến chuyển của kinh tế - xã hội.

"TƯ CÁCH MÕ" CỦA NAM CAO THỜI NAY”.

Xưa nay, không phải ngẫu nhiên mà người ta thường kết luận và ghét cay đắng, cảnh giác với thói hèn hạ, bẩn thỉu của bè lũ bất mãn, chán đời trong nước, bọn lưu manh nhưng lại nhân danh quốc sỹ rêu rao, giảng đạo lý về cái gọi là “dân chủ, nhân quyền”, lợi dụng việc này để cổ súy, kích động phản phúc, kêu gọi đa nguyên về chính trị, đa đảng đối lập, phủ nhận công lao của Đảng Cộng sản Việt Nam. Về thói ăn có nói không từ lâu đã thành bản chất và nó ngấm vào máu của bọn cơ hội nhân danh chống cộng; đặc biệt là cái bọn có trí thức nhưng phản trắc và dần dần từ chỗ còn che đậy, còn giấu diếm những việc làm mạt hạng của mình thì nay họ đã không ngần ngại phô diễn luôn bản chất của mình ra.

Vậy bọn chúng là ai? Xin thưa: đa số bọn chúng là những người sinh ra trong khói lửa chiến tranh, học tập và trưởng thành dưới chế độ này, được bao bộc và chở che của quần chúng nhân dân, được hưởng nền thái bình muôn thủa mà biết bao thế hệ người Việt đã ngã xuống để có được như hôm nay; nhiều tên cũng vỗ ngực, xưng tên là kẻ sĩ, là giáo sư, tiến sỹ, là “trí thức cấp tiến”; bụng chứa đầy kinh luân nhưng mang lòng dạ phản trắc, nhiều tên hám danh hám lợi mà tình nguyện phò ngoại bang, nhiều tên vì bất mãn vì không được trèo cao, leo cao nên đã bội phản, trở cờ theo giặc để chống lại Đảng, chính quyền và nhân dân.