SỰ NGUY HIỂM VỀ VŨ KHÍ TUYÊN TRUYỀN DÃ TÂM CỦA TRUNG QUỐC

Sau phán quyết của Tòa trọng tài vào tháng 07/2016 đối với Philippines kiện Trung Quốc, cứ tưởng nước này sẽ sẽ từ bỏ dã tâm áp đặt đường 9 đoạn phi pháp trên biển Đông. Nhưng không phải vậy. Cái mưu đồ độc chiếm biển Đông của Trung QUốc nó đã ăn vào máu huyết của họ rồi. Trung Quốc chưa bao giờ từ bỏ hoặc có ý định từ bỏ nó, dã tâm của gã phương bắc vẫn ngày một lớn dần. Không chỉ truyền bá trong nước, họ còn reo rắc vào Việt Nam qua rất nhiều con đường, không từ thủ đoạn nào.

Lẽ đời, ai làm cái gì không chính danh thì phải lén lút mờ ám kiểu áo gấm đi đêm, cách tuyên truyền của Trung Quốc về đường lưỡi bò là cách tuyên truyền như vậy. Đường lưỡi bò không được quốc tế công nhận, nên họ lén lút đưa vào hộ chiếu, in lên áo quần của người dân Trung Quốc. Khi sang Việt Nam, hải quan hoàn toàn có thể bỏ lọt. Tiếp đó, giữa lúc hàng vạn, hàng triệu game thủ Việt Nam u mê trong các game nhập vai, họ lại cài cắm đường lưỡi bò vào đó. Còn nhớ 2012, Vinagame (VNG) đã phải xóa Chinh Đồ sau khi đường lưỡi bò được nhà sản xuất Trung Quốc ngấm ngầm đưa vào game. May thay, nhiều sản phẩm, ứng dụng công nghệ Trung Quốc từ đó đã được người dùng Việt cảnh giác, kể cả Zalo của VNG – nơi Tencent giữ cổ phần lớn.

Luận điệu ngang ngược của Trung Quốc cho rằng quần đảo Trường Sa thuộc Trung Quốc, bị “2 lần sai”.

Cái sai thứ nhất, là theo Công ước LHQ về luật Biển (UNCLOS) 1982, quần đảo Trường Sa không được hưởng quy chế quốc gia quần đảo, nên không có vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa 200 hải lý.

Cái sai thứ hai, đương nhiên, là quần đảo Trường Sa không thuộc về Trung Quốc. Việt Nam có đầy đủ bằng chứng lịch sử và pháp lý để khẳng định chủ quyền với quần đảo này.

CẢNH GIÁC VỚI NHỮNG CHIÊU TRÒ HIỆN THỰC HÓA YÊU SÁCH “ĐƯỜNG LƯỠI BÒ”

Bất chấp phản ứng dữ dội của cộng đồng quốc tế, Trung Quốc vẫn thúc đẩy bằng được yêu sách 'đường 9 đoạn' để tham vọng độc chiếm Biển Đông.

“Đường lưỡi bò” là cụm từ được nhắc đến nhiều trong những ngày qua sau khi một bộ phim hoạt hình công chiếu tại các rạp chiếu phim ở Việt Nam đã để lọt “vài giây” hình ảnh đường đứt đoạn mang tên “lưỡi bò”.

Dù chỉ là “vài giây” nhưng đó là cả một chiến lược có chủ ý của quốc gia láng giếng Trung Quốc khi trước đó, họ từng “cài” hình ảnh “đường lưỡi bò” trong những tấm hộ chiếu, bộ đồ chơi trẻ em, áo thun, phim ảnh, nội dung thể thao… Phải nhìn vào lịch sử và những toan tính của Trung Quốc thì sẽ thấy, vì sao họ phải “khổ công” để đưa “đường lưỡi bò” xuất hiện khắp mọi nơi.

MỆT VỚI MẤY THANH NIÊN TỰ NHỤC

Đôi khi tôi phát mệt với mấy thanh niên tự nhục lởn vởn trên face.

Họ nói về một Việt Nam yếu kém, tôi nói về một Việt Nam với tốc độ phát triển ~7%/năm- thuộc nhóm nước có tốc độ phát triển nhanh nhất thế giới.

Họ nói về một Việt Nam không làm nổi con ốc vít, tôi nói về một Việt Nam có hãng xe riêng, hãng điện thoại riêng, hãng TV riêng, có xưởng đóng tàu, nghiên cứu tên lửa, vệ tinh, có những công ty phần mềm, công nghệ trị giá hàng tỉ USD , quốc gia thứ 5 tại Châu Á tự phát triển mạng 5G- sau Trung, Nhật, Hàn, Ấn... có đất nước nào làm được điều đó chỉ với GDP bình quân chưa đến 3000USD?

Họ đâu biết chỉ sau 32 năm đổi mới, Việt Nam đang trong top 40 thế giới với quy mô nền kinh tế đạt 302,5 tỷ USD.

KIẾN TẠO NỀN DÂN CHỦ MỘT ĐẢNG CẦM QUYỀN

Gần đây, Đảng, Nhà nước ta ban hành các chủ trương, chính sách, luật pháp nhằm kiểm soát quyền lực, đặc biệt là Quy định số 205-QĐ/TW của Bộ Chính trị về việc “Kiểm soát quyền lực trong công tác cán bộ và chống chạy chức, chạy quyền”. Cán bộ, đảng viên và nhân dân ghi nhận, đánh giá cao còn các thế lực thù địch cho rằng “không thể kiểm soát được quyền lực, không thể có dân chủ nếu Đảng Cộng sản Việt Nam không từ bỏ độc quyền lãnh đạo”. Có thực như vậy không?

Để góp phần bác bỏ luận điệu võ đoán nêu trên, trước hết phải có sự thống nhất trong quan niệm về dân chủ. Dân chủ (tiếng Anh là Democracy) có gốc từ tiếng Hy Lạp; nghĩa gốc của từ cũng là nghĩa cơ bản của khái niệm “chính quyền của dân, thực hiện quyền lực của dân”. Dân chủ là một hình thức (cách thức, kiểu) tổ chức nhà nước mà trong đó “quyền lực phải thuộc về số đông, phục vụ cho nhu cầu của số đông và vì quyền lợi của số đông”⁽1). Hiện nay, khi định nghĩa về dân chủ, hầu hết các nhà lý luận, chính khách và các nhà hoạt động xã hội đều ưa thích sử dụng cách diễn đạt của Abraham Lincoln, Tổng thống thứ 16 của Hoa Kỳ: “Dân chủ là chính quyền của dân, do dân và vì dân”. Người vạch rõ bản chất của một xã hội được coi là dân chủ, chỉ rõ nguồn gốc quyền lực thuộc về nhân dân chính là Các Mác. Ông viết: “Dưới chế độ dân chủ, không phải con người tồn tại vì luật pháp mà luật pháp tồn tại vì con người; ở đây, sự tồn tại của con người là luật pháp, trong khi đó thì dưới những hình thức khác của chế độ nhà nước, con người lại là tồn tại được quy định bởi luật pháp. Dấu hiệu đặc trưng cơ bản của chế độ dân chủ là như vậy”⁽2). Quan niệm này đặc biệt sâu sắc, theo đó, con người trong cuộc sống hiện thực của nó không phải là cái được quy định bởi luật pháp mà ngược lại, chính luật pháp phải là cái phù hợp với sự tồn tại của con người.

"DÂN VẬN KHÉO THÌ VIỆC GÌ CŨNG THÀNH CÔNG”

Cách đây 70 năm, khi cuộc kháng chiến chống Pháp đang ở vào giai đoạn cam go, quyết liệt nhất, với bút danh X.Y.Z, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết bài Dân vận, đăng trên báo Sự thật, số ra ngày 15/10/1949. Ngắn gọn và súc tích, tác phẩm Dân vận của Chủ tịch Hồ Chí Minh hàm chứa cô đọng tư tưởng của Người về công tác dân vận, có giá trị lý luận và thực tiễn sâu sắc trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

Thấm nhuần lời dặn của V.I.Lênin: “Không có sự đồng tình ủng hộ của đại đa số nhân dân lao động đối với đội tiền phong của mình tức là đối với giai cấp vô sản, thì cách mạng vô sản không thể thực hiện được”[1] và nhận thức sâu sắc rằng “chủ nghĩa dân tộc là động lực lớn của đất nước”[2], Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo những nguyên lý của học thuyết Mác - Lênin về vận động quần chúng kiểu mới để tiến hành công tác dân vận.